ဗုဒၶနည္းက် ေရစက္ခ်အမွ်ေဝနည္း ”

  ေမး။ ။ ဘုရားအလိုက် အမွ်ေပးေ၀နည္းကိုလည္း တင္ျပေပးပါဘုရား။

  ေျဖ။ ။ ပထမဦးဆံုးအေနနဲ႔ ေရစက္ခ်ျခင္းအေၾကာင္းကုိ က်မ္းဂန္မ်ားတြင္ လာရွိတာကုိ ေဖာ္ျပေပးပါမယ္။
က်မ္းဂန္မ်ားတြင္ အလွဴရွင္မွ အလွဴခံလက္ထဲသုိ႔ ေရစက္သြန္းခ်လွဴလုိက္ၿပီး အလွဴခံပုဂၢိဳလ္သည္
အလွဴေရစက္ကုိ လက္ျဖင့္ခံယူကာမွ်ျဖင့္ အလွဴဝတၳဳ သက္ရွိသက္မဲ့အရာအားလံုး
အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ပုိင္ဆုိင္သြားပါတယ္။
(ဝိ၊႒၊၃၊၄၁၆)

ဗိမၺိသာရမင္း ေဝဠဳဝန္ေက်ာင္းေရစက္ခ်ပြဲျပဳလုပ္စဥ္က
၁။ အလွဴေရစက္ကုိ ေရႊကရားတြင္ထည့္ထားသည္။
၂။ ေမႊးႀကိဳင္ေသာပန္းနံ႔သာ ထံုမႊမ္းထားသည္။
၃။ အလွဴေရစက္သည္ ျမအဆင္းကဲ့သုိ႔ ၾကည္လင္သန္႔ရွင္းေနသည္။
၄။ အလွဴေရစက္ကုိ ဗုဒၶရဲ႕လက္ထဲသုိ႔ ေလာင္းခ်လွဴဒါန္းသည္။ (ဗုဒၶဝင္အ႒ကထာ၊ ၂၅)

အထက္ပါေရစက္ခ်ပံုကုိေထာက္ဆ၍ သာမန္ပုဂၢိဳလ္မ်ားအား လွဴဒါန္းမည္ဆုိပါက ေရစက္ ကုိ ေရေကာင္း ေရသန္႔ျဖင့္ စီမံပါ။ ဘုရားအစရွိေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအား

“ပရိတ္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ”

                       လူအမ်ားသည္ ေဘးအႏၲရာယ္ကင္းေ၀းေစရန္ႏွင့္၊အက်ဳိးမ်ားျဖစ္ေပၚေစရန္“ပရိတ္”တရားေတာ္မ်ားကို

ရြတ္ဖတ္၊ နာယူၾကပါသည္၊၊

အမွန္တကယ္လည္း ပရိတ္ရြတ္ဖတ္၊ နာယူျခင္းသည္ေဘးအႏၲရာယ္မ်ားမွ ကာကြယ္ေပးႏုိင္ျပီး၊
လိုအပ္သည့္အက်ဳိးမ်ားစြာကို ရရွိႏုိင္ပါသည္။“ပရိတ္”ေဟာ၀ါရသည္“ပရိတၱ”ဟူေသာ
ပါဠိပုဒ္မွဆင္းသက္လာေသာ ပါဠိသက္ေ၀ါဟာရျဖစ္ပါသည္။

“ကာကြယ္ေပးျခင္း၊ တားဆီးေပးျခင္း”ဟုအဓိပၸါယ္ရပါသည္၊၊ ေဘးအႏၲရာယ္မ်ားႏွင့္၊
မလိုလားအပ္သည့္ရလာဘ္မ်ားမွ အကာအကြယ္ႏွင့္၊အတားအဆီးကိုျပဳေပးႏုိင္သည့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္
ေဟာေတာ္မူထားေသာ ပါဠိေတာ္(၁၁)သုတ္ကုိ“ပရိတ္”ဟုေခၚပါသည္။
(၁) မဂၤလသုတ္၊
(၂) ေမတၱသုတ္၊
(၃) ရတနသုတ္၊
(၄) ခႏၶသုတ္၊
(၅) ေမာရသုတ္၊
(၆) ၀ဋသုတ္၊
(၇) ဓဇဂၢသုတ္၊
(၈) အာဋာနာတိယသုတ္၊
(၉) အဂၤုလိမာလသုတ္၊
(၁၀) ေဗာဇၥ်ဂၤသုတ္၊
(၁၁) ပုဗၺဏွသုတ္၊

ပရိတ္ၾကီး(၁၁)သုတ္ဟု အသိမ်ားသည့္ ပရိတ္ေတာ္မ်ားကိုျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ လူသားတုိ႔၏မ်က္ေမွာက္
ဘ၀အကာအကြယ္ႏွင့္၊ အက်ဳိးစီးပြားျဖစ္ေစေရးအတြက္သီးျခားေဟာေတာ္မူထားျခင္း ျဖစ္ပါ သည္။

ပရိတ္ရြတ္ဖတ္သည့္အစဥ္အလာသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္မပြင့္ခင္ကတည္းကတည္ရွိခဲ့သည

“ သီလ ” လံုး၀မက်ိဳးတဲ့ ေဆာက္တည္နည္း

                                   
          ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္အတြက္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာသည္ အေရးႀကီးပါသည္။ ဒါန၊သီလ၊ ဘာ၀နာ သံုးပါးထဲတြင္ ဘယ္တရားက အေရးႀကီးဆံုးလဲ ? ။ရဟန္းေတာ္ေတြအတြက္ ဒါနမျပဳလို႔ အာပတ္သင့္ေစဆိုတဲ့ သိကၡာပုဒ္ မရွိသလို ၀ိပႆနာဘာ၀နာ မပြားလို႔ အာပတ္သင့္ေစဆိုတဲ့ သိကၡာပုဒ္လည္း မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သီလေဖါက္ဖ်က္ရင္ေတာ့ အာပတ္သင့္ေစဆိုတဲ့ သိကၡာပုဒ္ေတြက အသင့္ရွိေနပါတယ္။

          ဒီလိုပါပဲ၊ လူေတြအေနနဲ႔လည္း ဒါနမျပဳလို႔ အျပစ္သင့္ေစ၊ ၀ိပႆနာဘာ၀နာ မပြားလို႔ အ
ျပစ္သင့္ေစဆိုတဲ့ သိကၡာပုဒ္ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သီလေဖါက္ဖ်က္လို႔ကေတာ့ အျပစ္သင့္မွာပါ။
“ သီလလံုၿခံဳေနရင္ ၿပီးတာပါပဲ၊ ဒါနမျပဳလည္း ကိစၥမရွိပါဘူး၊ ၀ိပႆနာမပြားလည္း ကိစၥ
မရွိပါဘူး။ ” လို႔ ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာမွာ “သီလ” က အေရးႀကီးဆံုးလို႔
ဆိုလိုတာပါ။ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ဒါနနဲ႔ ဘာ၀နာကို မလုပ္ႏိုင္ေသးရင္ေတာင္ “သီလ” ကို
ေတာ့ သတိထား အထူးေစာင့္ထိန္း ရမွာပါ။

         ကိုယ္ရဲ႔ခင္ပြန္း၊ ဇနီးမယား၊ သားသမီး၊ မိဘ၊ ရာထူး၊ အာဏာ၊ ပစၥည္းဥစၥာ၊ ေငြေၾကးေတြ
ကေတာ့ ကိုယ္နဲ႔မၿမဲ မေနႏိုင္ပါဘူး။ ဒီသေဘာေလးကို အာရံုျပဳၿပီး “သီလ”ကေတာ့ ငါရဲ႕အားကိုး
ရာ အစစ္ပဲ။ ငါနဲ႔ မခြဲမခြာ

သိမ္ အေၾကာင္း မွတ္သားေလ့လာစရာ

သံဃာေတာ္မ်ား ကံႀကီးကံငယ္ျပဳရာ ေနရာ႒ာနကို သိ္မ္ဟုေခၚသည္။

သိမ္ဟူသည္ ရွိသမွ် ရဟန္းေတာ္မ်ား တစုတေဝးတည္း အညီအညြတ္ ေပါင္းစု၍ ကံႀကီးကံငယ္ေဆာင္ရာ နယ္တခုအျဖစ္ သီးျခားသတ္မွတ္ထားေသာေနရာပင္ျဖစ္သည္။ ရဟန္းေတာ္တို႔ျခည္း သာျပဳလုပ္ေဆာင္ ရြက္ရေသာ ရဟန္းခံျခင္း၊ ဥပုသ္ျပဳျခင္း၊ ပဝါရဏာျပဳျခင္း၊ ကထိန္သကၤန္းေပးျခင္းစေသာ ကိစၥမ်ားကို သာသနာေတာ္ အသုံးအႏႈန္းအားျဖင့္ ကံႀကီးကံငယ္ ဟုေခၚ၏။

 ထိုကံႀကီးကံငယ္တို႔တြင္ တခုခု ကို ေဆာင္ရြက္လိုေသာအခါ ရဟန္းေတာ္တုိ႔ သိမ္အတြင္း စုေဝးၾကရသည္။ ထုိသုိ႔စုေဝးရာ၌ တပါးႏွင့္တပါး ၂-ေတာင့္ထြာ္ထက္ မေဝးေစဘဲ ထိုင္ေနစည္းေဝးျခင္းကိုပင္ ကာယသာမဂၢီ ေပးသည္ဟုေခၚသည္။ ကိုယ္ျဖင့္ညီညြတ္မႈ သေဘာတူ ေက်နပ္မႈကို ျပသည္ဟုဆိုလိုသည္။

 ထိုိသုိ႔စည္းေဝး၍ ကံျပဳေသာအခါ အစြန္ဆုံးရဟန္းမွ အျပင္ဖက္ ၂-ေတာင့္ထြာ အရပ္အတြင္းသို႔ လူဝတ္ေၾကာင္၊ သာမေဏစသူတုိ႔ မဝလာ မရွိေစရေပ။ ဝင္လာခဲ့ ရွိခဲ့ေသာ္ ျပဳဆဲကံ မပ်က္ေသာ္လည္း ကံျပဳေသာ ရဟန္းေတာ္တုိ႔ အာပတ္သင့္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကံျပဳေနစဥ္ အဆိုပါပုဂၢိဳလ္မ်ား မဝင္လာ မရွိေစဖို႔ အေရးႀကီးသည္။ ထုိ႔အျပင္ ကံျပဳေနေသာ သံဃာ၏ ၂-ေတာင့္ထြာအရပ္၌ အျပင္ဘက္သိမ္နယ္ပယ္အတြင္း တေနရာ၌ ရဟန္းတပါးပါး သို႔မဟုတ္ ၂-ပါး၊ ၃-ပါးစသည္ မရွိေစဖို႔လည္း အေရးႀကီးျပန္သည္။ ယင္းသို႔ရွိလွ်င္ ကာယသာမဂၢီကို မေပးသျဖင့္ ျပဳေသာကံကို သေဘာမတူရာ ေရာက္ေသာေၾကာင့္ ျပဳဆဲကံပ်က္ေလသည္။ ထို႔သုိ႔သိမ္နယ္ပယ္တခုအတြင္းမွာပင္ ကံျပဳသံဃာ၏ ၂-ေတာင့္ထြာ အရပ္မွ လႊတ္လ်က္ အျခားရဟန္းျဖစ္ေစ၊ ရဟန္းမ်ားျဖစ္ေစ ရွိေနျခင္းကို ဝဂ္ျဖစ္သည္ဟု ေခၚေလသည္။ အစုကြဲသည္ဟု ဆိုလိုေပသည္။

သာသနာေတာ္ အရွည္တည္တံ့ႏုိင္ရန္ ရဟန္းေတာ္မ်ား အဆက္မျပတ္ရွိေနဖို႔ အေရးႀကီးသည္။ ရဟန္းအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္မွာလည္း သိမ္တမ်ဳိးမ်ဳိးမရွိပဲ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သိမ္သည္ သာသနာေတာ္ အရွည္တည္တံ့ေရးတြင္ ေရေသာက္ျမစ္ပမာ လြန္စာ ေရးႀကီးေသာအရာ ျဖစ္ေပသည္။

သိမ္အမ်ဳိးအစားအက်ဥ္း

ထိုသိိမ္သည္ အက်ဥ္းအားျဖင့္ ၂-မ်ဳိး၊ ၂-စားရွိ၏။ ယင္းတို႔ကား ၄ပါး၊ ၄ပါးထက္မ်ားေသာ ရဟန္းေတာ္တုိ႔ စုေပါင္း၍ ဉ တ္ကမၼဝါစာဖတ္၍ မသမုတ္ရပဲ အလိုလိုသိမ္ျဖစ္ေနေသာ သိမ္တုိ႔ျဖစ္ေလသည္။ ထို ၂-မ်ဳိးတြင္ ပထမအမ်ဳိးအစားကို

အာကာသသိမ္ေတာ္

ဆိုးေနတဲ့ကံကိုျပဳျုပင္နည္း

ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသုိလ္၅-မ်ုိဳးနဲ႔ ျပဳျပင္ ယူလို႔ရပါတယ္။တိုက္တြန္းစကားအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသုိလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔ ေန႔စဥ္ျပဳျပင္ ပစ္လိုက္စမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံ ” နင္ေန ငါသြား ” ျဖစ္သြား ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကေတာ့...
၁။ ဒါန
၂။ သီလ
၃။ ဂုဏ္ေတာ္
၄။ ေမတၱာ
၅။ ၀ိပႆနာ
တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို

တိရတနာ ဘုုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ၂၀၁၅ - ၂၀၁၆ တြင္ က်င္းပမည့္ ဘာသာေရး ပြဲေတာ္ရက္မ်ား ။

စုေပါင္းမဟာဘံုကထိန္ *(updated)

စုေပါင္းမဟာဘံုကထိန္အလူရွင္မ်ား

တိရတနာျမန္မာဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း စုေပါင္းမဟာဘံုကထိန္ ႏွင့္ သီတင္းကၽြတ္ မီးထြန္းပူေဖာ္ပြဲေတာ္ ဓါတ္ပုံမွတ္တမ္း

                                                       မီးထြန္းပူေဖာ္ပြဲေတာ္

         ၾသစေတးလ်ား ဆရာေတာ္ အရွင္ ဦးဇာဂရ (သာသနာ့တကၠသီလ ဓမၼာစရိယ B.A Buddhism )
                                                ညတရားပြဲ ေဟာၾကားခီ်းျမွင့္

                                                    တက္တက္ၾကြၾကြ

                                       

                                             နံနက္ဆြမ္းဆပ္ကပ္လွူဒါန္းစဥ္

                                 တိရတနာဘုန္းၾကီးေက်ာင္းဘံုကထိန္လွည့္လည္စဥ္

တိရတနာဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း
စုေပါင္းမဟာဘံုကထိန္ အနုေမာဒနာ
တရားခ်ီးျမွင့္ေပးစဥ္

ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏မွတ္သားဖြယ္ ၾသ၀ါဒမ်ား

အေသမဦးခင္ ဥာဏ္ဦးပါ
အေသမေစာင့္နဲ႕၊ ရတုန္းရခါ တရားရွာပါ။ ေန႕ညကုန္ေနတာမဟုတ္၊ မိမိ သက္တမ္းကုန္ေနတာ။ ဘယ္ေဗဒင္ ကိုမွ မယံုၾကနဲ႕၊ ခႏၶာကသူ႕လမ္းသူေၿပးေနေတာ့ မေန႕ကထက္ယေန႕ ေသဖို႕ တစ္ရက္နီး
သြားၿပီဆိုတာသာ ယံုလိုက္ပါ။ ခႏၶာ၏၀တၱရားက အေသရွာတာ။ ဉာဏ္၏ ၀တၱရားက အေသေရွာင္တာ။
ခႏၶာကသုသာန္ကိုအေၿပးသြားေနတာ။ၿမန္ၿမန္လုပ္ပါ။ အသက္ကယ္ ခပ္တိုတိုေလးမွာ ခပ္ခိုခို လုပ္မေနနဲ႕။
အေသေစာသြားရင္ ကိုယ္က်ဳိးနည္းလိမ့္မယ္။ အေသမဦးခင္ ဉာဏ္ဦးေအာင္ တရားအားထုတ္ပါ။အေၿပး မရပ္တ့ဲခႏၶာကိုယ္သုသာန္မေရာက္ခင္မဂၢင္အလုပ္ၿမန္ၿမန္လုပ္ပါ။
(မိုးကုတ္ဆရာေတာ္)

တရားျမင္မွ ဘုရားျမင္မယ္
လုပ္ရင္လုပ္ၾက၊ မလုပ္ရင္ကိုယ္က်ဳိးနည္းလိမ့္မယ္။ မလုပ္လို ့မရတာ၊ နိဗၺာန္မလိုခ်င္ လို့မရတာ၊အခုလုပ္ အခုရမယ္။ ခႏၶာမွာ နိဗၺာန္ရွိတယ္။ ခႏၶာမွာ တရားရွိတယ္။ ခႏၶာမွာ သံဃာရွိတယ္။ ခႏၶာမွာတရားေတြ ့ရင္ ဘုရားေတြ ့မယ္။ အခု သာသနာနဲ ့ၾကံဳၾကိဳက္တ့ဲ အခါ ပုတီးေလးေတြန့ဲ ေရာင့္ရဲမေနနဲ့။ ဒါန၊သီလ၊ သမထနဲ့ မတင္းတိမ္ၾကနဲ ့။ ျမတ္စြာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက ကြ်တ္တမ္း၀င္မယ့္ပုဂိဳၢ လ္ေတြအမ်ားၾကီး ရွိေသးလို ့ ထားပစ္ခဲ တဲ ့သာသနာ။ နိဗၺာန္ကို ဒီတစ္ဘ၀တည္းနဲ့ ကူးႏိုင္တယ္။
့(သဲအင္းဂူ ဆရာေတာ္)


အခြင့္သာတုန္းမွာ အားထုတ္ပါ
ငရဲမွာက်ေရာက္ေနတဲ့အခါ၊ျပိတၱာျဖစ္ေနတဲ့အခါ၊တိရိစာၦန္ျဖစ္တ့ဲအခါမ်ားမွာ ဒီတရားကိုအားထုတ္ခြင့္ မရဘူး။ ဒီလိုတရားအားမထုတ္မိခဲတ့ဲအတြက္ ငရဲ တိရိစာၦန္ ျပိတၱာျဖစ္ျပီး ဆင္းရဲခ့ဲရတဲ့ဘဝေတြမ်ား လွျပီ။ ယခုအခါမွာ အစစ အရာရာ အေၾကာင္းညီညြတ္လို႔ အားထုတ္ခြင့္ ရေနတယ္။ ဒီလုိအခြင့္ေကာင္းရတဲ့ အခါ အားထုတ္ရမွာ ပ်င္းေနလို႔ တရားထူးကို မရရင္ ေနာင္အခါမွာ ငရဲ၊ တိရစာၦန္၊ ျပိတၱာဘံုမ်ားသို႔ေရာက္ျပီး ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ အၾကီးအက်ယ္ ဆင္းရဲဒုကၡေတြ ခံစားသြားရလိမ့္မယ္။
(မဟာစည္ ဆရာေတာ္)

ကထိန္ႏွင္.သီတင္းကၽြတ္ မီးထြန္းပူေဖာ္ပြဲမွ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းကို ဖိတ္ေခၚပါသည္

 

Admin team 

 http://tiratana3.blogspot.se/

ဓမၼေစတီ ဆရာေတာ္ ဦးေကာသလႅ M.A ( Buddhism ) တိရတနာေက်ာင္းတြင္ ၾကြေရာက္ အပူေဇာ္ခံ (ဓါတ္ပုံမွတ္တမ္း)

ၾသစေတးလ်ား ဆရာေတာ္ အရွင္ ဦးဇာဂရ Umeå တရားပြဲ

ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ....
ၾသစေတးလ်ား ဆရာေတာ္ အရွင္ ဦးဇာဂရ (သာသနာ့တကၠသီလ ဓမၼာစရိယ B.A Buddhism )သည္
ယေန.၂၀၁၅-၁၀-၂၄ တြင္ ဆြီဒင္ႏူိင္ငံ Umeå တြင္ ၾကြေရာက္အပူေဇာ္ခံျပီးတရားေရေအးအၿမိဳက္ေဆးကို တုိက္ေကၽြးေဟာၾကား မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဓမၼမိတ္ေဆြသူေတာ္စင္တို႔အား
နိဗၺာန္အက်ိဳးေမွ်ာ္၍ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။
ဆရာေတာ္၏တရားေတာ္မ်ားကို တိရတနာ online radio မွ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔
နာယူႏူိင္ရန္ယေန.ထုပ္လႊင့္ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နိဗၺာန္အက်ိဳးေမွ်ာ္၍ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

Admin

http://tiratana3.blogspot.se/
iphone ႏွင့္ android phone ေအာက္ပါလင့္မွနာ:ဆင္ၾကပါ
km99.caster.fm
 

ၾသ၀ါဒ ခံယူပဲြႏွင့္ တရားေတာ္နာဖိတ္ၾကားလႊာ.

ကထိန္ အာနိသင္ ''ကထိန္သကၤန္းအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ ''

အလွဴေရစက္လက္ႏွင့္မကြာ လွဴဒါန္းၾကေသာ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာတုိ႔ နယ္္ပယ္၌
“ေက်ာင္းမွာ သိမ္၊ သကၤန္းမွာ ကထိန္” ဟူေသာ ဆုိရုိးစကားေလးကုိ လူတုိင္း
ၾကားဘူးၾကမည္ထင္ပါသည္။ ေက်ာင္းလွဴတာျခင္း အတူတူ “သိမ္ေက်ာင္း” လွဴတာက
ပုိျမတ္သည္ဟု ဆုိလုိရင္းျဖစ္ေပသည္၊အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ သိမ္ ေက်ာင္းသည္
ရဟန္းျပဳျခင္း၊ ဥပုသ္ ျပဳျခင္း၊ အျခားေသာ သံဃာ့ကိစၥတုိ႔ကို ျပဳလုပ္ျခင္းတုိ႔၌
အက်ဳိးျပဳေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔အတူ သကၤန္းလွဴတာျခင္း အတူတူ
“ကထိန္သကၤန္း” လွဴ ဒါန္းခြင့္ရျခင္းက

ကထိန္ပြဲေတာ္ဖိတ္ၾကားလႊာ

ေသခါနီး၀င္လာတတ္ေသာစိတ္

ေသခါနီးျဖစ္တဲ့ စိတ္ဟာ အရမ္းကို အေရးၾကီးပါတယ္ ။ လားရာသုဂတိကို ခ်က္ခ်င္း
အက်ိဳးေပးနုိင္ပါတယ္ ။ ဒီအေၾကာင္းတရားကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ယခုလို
ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္ ။ ႏြားေက်ာင္းသားဟာ ေန၀င္လို႕ ႏြားေတြကို ျခံထဲသြင္းတဲ့
အခါမွာ ႏြားပ်ိဳ ႏြားေပါက္စေလးေတြက ေရွ့ဆံုးကေန တိုးေ၀ွ႕ျပီး ၀င္ၾကတယ္ ။
ဒါေပမယ့္ မသန္မစြမ္းေတာ့တဲ့ ႏြားအိုၾကီးေတြကေတာ့

ပထမငွက္တြင္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဆုံးမစာ

“ေနလွ်င္ ၆-ခ်က္”


( ၁) အဖုိးမထုိက္ေသာ ကိေလသာ အခြာရခက္သည္။

(၂) မထင္ရွားေသာ ႀကဳိးဆယ္စင္း အေျဖရခက္သည္။

(၃) အခုိးမထြက္ေသာ ရာဂမီး ၁၁-သီး အၿငိမ္းရခက္သည္။

ကာယာနုပႆနာ သတိပ႒ာန္

ရူပ ကာယမွာ ခိုင္ျမဲစြာ ျဖစ္တဲ့သတိလို႕ေခၚပါတယ္။

၃၂ ေကာ႒ာသ ကိုအဖန္ဖန္ရႈမွတ္ျခင္း။ ၀င္သက္ထြက္သက္ကို

အဖန္ဖန္ရႈမွတ္ျခင္း.။ပူမႈသေဘာ ေအးမႈသေဘာတို႕။မာမႈသေဘာ

ေပ်ာ့မႈသေဘာ။လႈပ္ရွားတြန္းကန္မႈသေဘာ။ ယိုစီးမႈသေဘာ

ေတြကို အဖန္ဖန္ရႈမွတ္ျခင္း ကို ကာယနုပႆနာ သတိပ႒ာန္လို႕

ေခၚပါတယ္။

ကာယနုပႆနာ သတိပ႒ာန္လို႕ေျပာရင္ အာနာပါန ရႈမွတ္မႈဟာ

အထူးအေလးေပး ရႈမွတ္လို႕ အေကာင္းဆံုးအဆင္ေျပဆံုး နဲ႕

အလြယ္ဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ ၀င္သက္ထြက္သက္

အာနာပါန

အာနာပါ နႆတိသည္ ကာယာႏု ပႆနာ သတိပဌာန္ တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ပါသည္။

အာနာပါနသည္ ထြက္ေလ ၀င္ေလဆိုသည့္ ၀ါေယာဓါတ္ ေခါင္းေဆာင္သည္ ဓါတ္တရားေတြ စုေပါင္း ထားေသာ ကာယကို အစိတ္စိတ္ အမႊာမႊာ ကြဲသြားေအာင္ အဖန္ဖန္ အထပ္ထပ္ ရႈရေသာ သတိပဌာန္ကို ေခၚပါသည္။

ခႏၶာကိုယ္ကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ထား၍ သတိကို

ဒုကၡကုိယ္စီ ရွိၾကသည္ ( အရွင္၀ိစိတၱ (မနာပ ဒါယီ)

 

႐ုပ္နာမ္ႏွစ္ပါးျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားသည့္ သတၱဝါမွန္သမွ် ဒုကၡဟူသည္ ရွိၾကသည္သာ ျဖစ္၏။ လူလည္းရိွ၏။ နတ္လည္းရွိ၏။ ျဗဟၼာလည္းရွိ၏။ တိရစၧာန္လည္း ရွိ၏။ ပုထုဇဥ္လည္း ရွိ၏။ အရိယာလည္း ရွိ၏။ မည္သည့္ ဘုံဘဝတြင္ ရွိေနၾကသည့္ သတၱဝါမ်ား ျဖစ္ပါေစ ႐ုပ္နာမ္ႏွစ္ပါး ပုိင္ဆုိင္ထားသျဖင့္ ဒုကၡတရားလည္း ပုိင္ဆုိင္ထားၿပီး ျဖစ္၏။ ႐ုပ္နာမ္ရွိေနသမွ် ကုိယ္ဆင္းရဲျခင္း၊ စိတ္ဆင္းရဲျခင္းဟူသည့္ ဒုကၡတရားမ်ားလည္း ရွိေနၾကမည္သာ ျဖစ္၏။ မည္မွ်ခ်မ္းသာသည့္ သူျဖစ္ေစ၊ မည္မွ်ဆင္းရဲသည့္ သူျဖစ္ေစ၊ မည္မွ်တန္ခုိးရွိသည့္ သူျဖစ္ေစ၊ မည္မွ်အားနည္းသည့္ သူျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္လူမ်ိဳး၊ မည္သည့္ႏုိင္ငံသားပင္ ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္ေနရာ မည္သည့္ႏုိင္ငံတြင္ ေနသည့္သူျဖစ္ေစ ႐ုပ္နာမ္အစု ရွိေနသမွ် ဒုကၡအစုလည္း ရွိေနၾကမည္သာ ျဖစ္၏။ ဒုကၡဟူသည္

ရတနာ

 

ရတနာ ဟူသည္ ႏွစ္သက္ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုး ထားအပ္ျပီး ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ ကုိေပးတက္ေသာ ေၾကာင္႔ ရတနာ ဟုေခၚသည္ ဟု ကၽြႏု္ပ္ ငယ္စဥ္ ကတည္း ကပင္ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္း တို႔၏ ေက်းဇူးေၾကာင္႔ မွတ္သားခဲ႔ရ ပါသည္။ သို႔ေသာ္လညး္ ေလာကတြင္ရွိရွိသမွ် ရတနာ တို႔တြင္ ဘုရား တရား သံဃာ တည္းဟူေသာ ရတနာ ျမတ္သံုးပါးသည္ ေလာကတြင္ အသာလြန္ဆံုး အျမတ္ဆံုး အေကာင္းမြန္ဆံုး ဆိုသည္ မွာလည္း လံုးဝဧကန္ပင္ ျဖစ္သည္မွာ ျငင္းစရာမလိုေပ။ အဘယ္ေၾကာင္႔ ဆိုေသာ္ ရတနာ ျမတ္သံုးပါးသည္ ပစၥဳပၸန္ တြင္သာ မက သံသရာ အက်ိဳး ၊ မဂ္ ဖိုလ္ နိဗၺာန္ တိုင္ေအာင္ ေကာင္းက်ိဳး ခ်မ္းသာကို ေပးတက္ေသာေၾကာင္႔ ျဖစ္သည္။

ရွစ္ပါး သီလ

 

ဥပုသ္၊ သီလ ေဆာက္တည္ႏိုင္ေစရန္ ရွစ္ပါးသီလ ကိုေရးသားႏိႈးေဆာ္ပါသည္။ ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားထံတြင္ သီလေတာင္းယူ၍လည္းေဆာက္ တည္ၾကပါ သည္။ သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားထံ တြင္သြားေရာက္၍ သီလေတာင္းယူ မေဆာက္တည္ႏိုင္ပါက မိမိကိုယ္တိုင္းသီလ ေဆာက္တည္ႏုိုင္သည္။ ထိုသို႔ေဆာက္တည္မည္ဆိုပါက ေအာက္ပါအတုိင္း ရြတ္ဆုိေဆာက္တည္ႏုိင္ပါသည္။

သရဏဂံု၊ ဥပုသ္သီလ (မိမိဘာသာ) ေဆာက္တည္ျခင္း...

· ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ သံဃံသရဏံ ဂစၦာမိ။

· ဒုတိယမိၸ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ဒုတိယမိၸ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဒုတိယမိၸ သံဃံသရဏံဂစၦာမိ။

· တတိယမိၸ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ တတိယမၸိ ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ တတိယမၸိ သံဃံသရဏံ ဂစၦာမိ။

ျမန္ျမန္တရားေစဖုိ ့အေထာက္အကူေပးတဲ့ အခ်က္ (၆)ခ်က္

(ဓမၼမွတ္စုမ်ား-၁၈) ကိစၥမမ်ား၊ စကားနည္းေစ၊ အိပ္ေနမႈနည္း၊ ကိုယ္တည္းေပ်ာ္ေလ၊ ဆံုးမလြယ္ေၾကာင္း၊ မိတ္ေကာင္းရွိေစ၊ တရားေရး၊ အားေပးဂုဏ္ေျခာက္ေထြ။ “ကိစၥမမ်ား” ~~~~~~~~~~~ တရားအားထုတ္ေနဆဲကာလမွာ ကိစၥနည္းရမယ္။ ေဖ်ာ္ရည္ကို ခဏခဏ ေဖ်ာ္ေသာက္လိုက္၊ အဝတ္ေတြေလွ်ာ္လိုက္၊ ဖုန္းေလးဆက္လိုက္၊ ဧည့္သည္ ေတြ႕လိုက္နဲ႔လုပ္ေနရင္ အမွတ္လြတ္တဲ့ အခ်ိန္ေတြမ်ားကုန္မယ္။ စီးပြားေရး ကိစၥေတြ မိသားစုကိစၥေတြ လာရႈပ္ေနရင္လည္း သမာဓိ မရေတာ့ဘူး။ အကုန္ လံုးကို ဥေပကၡာျပဳထားရမယ္။ တခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ အေဖအေမေသသြားတာေတာင္ မသြားဘူး။ က်မ္းေတြအမ်ားၾကီး ျပဳစုသြားတဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီး ဦးဗုဓ္ကိုၾကည့္ပါလား။ ခမည္း ေတာ္ၾကီး ေသတုန္းကလည္းမသြားဘူး။ မယ္ေတာ္ၾကီး ေသေတာ့လည္း နီးနီး ေလးေတာင္မသြားဘူး။ စိမ္းကားလို႔ မသြားတာ မဟုတ္ဘူး။ ေသသြားျပီးတဲ့အ ေလာင္းၾကီး အေခါင္းထဲေရာက္ခါမွ သြားေတာ့ေရာ ျပန္ရွင္လာမွာမွမဟုတ္ ဘဲ။ မသြားဘူး။ အလုပ္ပ်က္တယ္။ ဒီလိုႏွလံုးသြင္းတာေနာ္။ အဲဒီလိုႏွလံုးသြင္း မ်ိဳးကိုအတုခိုးရမွာ။  အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ဟိုကိစၥလည္း ငါပါမွ။ ဒီကိစၥလည္း ငါရွိမွဆိုရင္ေတာ့ တ ရားေတြပ်က္ကုန္မွာပဲ။ ကိစၥမ်ားရင္ တရားမရဘူးသာမွတ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ က “စကားနည္းေစ” ~~~~~~~~~~~~~~ စကားေျပာရင္သမာဓိပ်က္လို႔ ‘ေယာဂီေတြ စကားမေျပာၾကနဲ႔’လို႔ ခဏခဏ သတိေပးေနတာ။ ထိုင္မွတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ပင္ပင္ပန္းပန္းနဲ႔ၾကိဳးစားမွတ္မွရတဲ့ သမာဓိေလးဟာ တရားနဲ႔မဆိုင္တဲ့စကားကို ငါးမိနစ္ေလာက္ေျပာလိုက္တာနဲ႔ အကုန္ပ်က္ေရာ။ ေနာက္တစ္ခ်ိန္ ျပန္ထိုင္တဲ့အခါ စိတ္ေတြပ်ံ႕ျပီး အာရံုနဲ႔မွတ္ စိတ္က ေတာ္ေတာ္နဲ႔ကိုမမိေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေယာဂီေတြေျပာႏိုင္တဲ့စကား(၁၀)မ်ိဳးကိုေတာင္ လိုရင္းတိုရွင္းပဲ ေျပာရမယ္။ အခ်ိန္ အၾကာ ၾကီးမေျပာရဘူး။

တိရတနာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း(ဓမၼ)ဆိုဒ္မွ ေလးစားစြာ ႀကိဳဆိုဖိတ္ေခၚပါသည္။

              

ကၽြႏ္ုပ္တို.တိရတနာဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း(ဓမၼ)ဆိုဒ္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္
ရဟန္း၊ရွင္၊လူ အမ်ားအတြက္..
 

၁။ ေထရ၀ါဒျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီး သန္႔ရွင္းစြာ တည္တံ႔ ထြန္းကား ျပန္႔ပြားေစရန္။
၂။ ဘာသာ၊သာသနာ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးစိတ္ ထက္သန္ ေႏြးေထြးေနေစရန္။
၃။ လူတိုင္း သစၥာတရားဓမၼ အသိအျမင္ မွန္ကန္ေစရန္။…ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိပါသည္။

ေထရ၀ါဒ ဓမၼစစ္မ်ားျပန႔္ပြားရန္ပါ၀င္ ကူညီေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္အျမတ္ဆံုးေသာ အလွဴေတာ္ကုသိုလ္ကိုျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္ ပါသျဖင့္ သစၥာဓမၼ ကိုျမတ္ႏိုးသူမ်ား အားလံုးအား ေလးစားစြာ ႀကိဳဆိုဖိတ္ေခၚပါသည္။

 ႏွစ္စဥ္ လူအား၊ဉာဏ္အား အလွဴေတာ္ကုသိုလ္အားျဖင္. သဒၵါတရားထက္သန္စြာ ၀ိဘဇၨဉာဏ္ ရင့္က်က္ေစရန္ ဦးတည္ခ်က္ထား ကူညီခဲ႔ၾကသျဖင့္ ေဖာ္ျပရန္မလံုေလာက္ေသာ ပီတိျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္ၾကည္ညိဳစြာ သာဓုအႏုေမာဒနာေခၚဆိုပါေၾကာင္း

 ေထရ၀ါဒ ဓမၼစစ္အလင္းေရာင္မီးတိုင္မ်ားျပန႔္ပြားရန္ ထြန္းညွိေပးၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။

 ေလးစားစြာျဖင့္-

*Admin အဖြဲ႕*