လုပ္အားဒါနအလူပြဲ.

ကထိန္ အတြက္ေနာက္တိုးအလွဴရွင္စာရင္း

ကထိန္ အတြက္ မတည္ေငြ သကၤန္း အလွဴရွင္စာရင္း

ကထိန္ (update)

ျမတ္- မျမတ္

ေယာ စ ၀ႆ သတံ ဇီေ၀၊ အပႆံ ဥဒယဗၺယံ။

ဧကာဟံ ဇီ၀ိတံ ေသေယ်ာ၊ ပႆေတာ ဥဒယဗၺယံ။

ျမတ္- မျမတ္

          အသက္တရာပင္ ရွည္၍ ေနေသာ္လည္း မိမိခႏၶာကုုိယ္မွာ ပဋိသေႏၶမွ စုုတိ ေသေန႔သုုိ႔ တုုိင္ေအာင္ မျပတ္မစဲ ထပ္တလဲလဲ ျဖစ္ပ်က္ေနၾကေသာ ျဖစ္/ပ်က္တရားေတြကုုိ ထပ္တလဲလဲ တဲ့တဲ့မျမင္လ ွ်င္ ျဖစ္ပ်က္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ မျဖစ္ပ်က္ေသာ နိဗၺာန္ကုုိလည္း မဂ္ဥာဏ္ျဖင့္ မသိမျမင္ႏုုိင္ေသာေၾကာင့္ မဂ္ကုုိ မရ၍ မျမတ္ေတာ့ေပ။

          တရက္တည္းပင္ အသက္ရွည္ေရြ႕ေနေသာ္လည္း မိမိခႏၶာမွာ ရွိေနတဲ့ ႐ုုပ္နာမ္ျဖစ္ပ်က္ကုုိ ျမင္က ႐ုုပ္နာမ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ မျဖစ္မပ်က္ေသာ နိဗၺာန္ကုုိလည္း သိျမင္ႏုုိင္၍ မဂ္ကုုိရေသာေၾကာင့္ ျမတ္ေလေတာ့သည္။

         တသံသရာလုုံးက အျမတ္စာရင္း၀င္ မျဖစ္ႏုုိင္ၾကတာ ယခုုဘ၀ ဥဒယဗၺယဥာဏ္ကုုိရ၍ အျမတ္စာရင္း၀င္ ျဖစ္ႏုုိင္ၾကေပသည္။ 

ကထိန္

{ကထိန္​}

ျမတ္​စြာဘုရားစ​ေသာ သူ​ေတာ္​​ေကာင္​းတို႔က ​ေကာင္​း၏ဟု ဝမ္​း​ေျမႇာက္​ႏု​ေမာ သာဓု​ေခၚသည့္​အတြက္​​ေၾကာင့္​ ကထိန္​ဟု​ေခၚသည္​။
  ကထိန္​၏ ထူးျမတ္​ပံု
၁။ ​ေဒသ - လူ႔ျပည္​၌သာ ျပဳႏိုင္​​ေပ၏။
၂။ သမယ- သီတင္​းကြၽတ္​လျပည္႕ေက်ာ္​ ၁ ရက္​မွ တန္​​ေဆာင္​မုန္​းလျပည့္​​ေန႔ ၁ လ အခ်ိန္​အခါ၌သာ ခင္​းခြင႕္​ရ၏။
၃။ ဝတၳဳ- အယုတ္​ဆံုးအားျဖင့္​ မိခင္​ကို​ေတာင္​ မ​ေတာင္​းအပ္​ ဒကာ ဒကာမ တို႔အလို​ေလ်ာက္​ သဒါၶ​ေပါက္​၍ လွဴဒါန္​းအပ္​​ေသာ သကၤန္​းျဖစ္​ရမည္​။
၄။ အာနိသံသ -ကထိန္​ခံ​ေသာရဟန္​းတို႔ အနာမႏၱစ​ေသာ အက်ဳိးငါးပါး ရရွိျခင္​း။
၅။ ဖလ- ကထိန္​ခင္​းခြင႕္​ရ​ေသာ ဒကာ ဒကာမတို႔အား သံဃာ​ေတာ္​တို႔ရအပ္​​ေသာ အက်ဳိးနည္​းတူ အက်ိဳးမ်ားရရွိျခင္​း။

           {ကထိန္​အာနိသင္​}

ရဟန္​းတို႔ရအပ္​​ေသာ အက်ဳိးမ်ားမွာ
၁။အာမႏၱာစာရ -​ေက်ာင္​းတိုက္​အတြင္​းရွိ အတူ​ေနရဟန္​းမ်ားကို မပန္​ၾကားပဲျပင္​ပသို႔ႂကြ​ေသာ္​လည္​း
အာပတ္​ မသင့္​ျခင္​း။
၂။ အသမာဒါနစာရ-အဓိ႒ာန္​တင္​အပ္​​ေသာ တိစီဝရိတ္​သကၤန္​းႏွင႔္​ ညဥ့္​ကင္​း၍ ​ေန​ေသာ္​လည္​း အာပတ္​ မသင့္​ျခင္​း။
၃။ ဂဏ​ေဘာဇန-ထမင္​းစားႀကြပါစသည္​ျဖင့္​ မအပ္​​ေသာ နည္​းျဖင့္​ပင့္​ဖိတ္​၍ ၄ပါးထက္​ အလြန္​ႂကြ​ေရာက္​သံုး​ေဆာင္​​ေသာ္​လည္​း အာပတ္​ မသင့္​ျခင္​း။
၄။ ယာဝဒတၲစီဝရ - (သီတင္​းကြၽတ္​လျပည့္​​ေက်ာ္​ ၁ရက္​မွ တ​ေပါင္​းလျပည့္​​ေန႔တိုင္​​ေအာင္​) ကထိန္​အာနိသင ္​၅ လအတြင္​းသကၤန္​းအမ်ဳိးမ်ဳိးကို အဓိ႒ာန္​မတင္​၊ ဝိကပၸနာ မျပဳထား​ေသာ္​လည္​း အာပတ္​ မသင့္​ျခင္​း။
၅။ ​ယာဝတတၴ စီဝရုပါၸဒ - ကထိန္​ခင္​းရာ ​ေက်ာင္​းတိုက္​အတြင္​း အသစ္​အသစ္​​ေသာ သကၤန္​းမ်ားကို အစိုးတရပိုင္​ဆိုင္​ျခင္​း၊ ကထိန္​အာနိသင္​မရ​ေသာ ရဟန္​းႏွင႔္​ အာဂႏၱဳက ဧည့္​သည္​ရဟန္​းတို႔အား ခြဲ​ေဝမ​ေပး​ေသာ္​လည္​း အာပတ္​မသင့္​ျခင္​း တို႔ျဖစ္​သည္​။
{ကထိန္​ဒကာ ဒကာမတို႔ ရအပ္​​ေသာအက်ဳိး}
၁၊ အဆင္​းလွျခင္​း
၂၊ ခ်မ္​းသာျခင္​း
၃၊ ​ေဘးရန္​ကင္​းစြာ သြားလာႏိုင္​ျခင္​း
၄၊ အသက္​ရွည္​ျခင္​း
၅၊ တတိုင္​းရျခင္​း
၆၊ ခြန္​အားႀကီးျခင္​း
၇၊ ဉာဏ္​ပညာႀကီးျခင္​း
၈၊ နိဗၺာန္​သို႔မ်က္​​ေမွာက္​ျပဳႏိုင္​ျခင္​း။
၈=ပါးတို႔ျဖစ္​​ေလ၏။  ။
{ကထိန္​ခင္​း​ေကာင္​း​ေသာသကၤန္​း}
၁။ ဒုကုဋ္​ ​ေခၚ ႏွစ္​ထပ္​သကၤန္​း
၂။ ဧကသ ီ​ေခၚ ကိုယ္​ရံု
၃။ သင္​းပိုင္​ ​ေခၚ ခါးဝတ္​ တို႔ျဖစ္​သည္​။
​                  ​ေနမ်ဳိးသာကီ

                                        

                                                  တိ၇တနာ ဗုုဒၶဘာသာ ဘုုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း

                                                       ကထိန္ အလွဴမဂၤလာ ဖိတ္ႀကားလႊာ

သာသနာနွစ္ ၂၅၅၉ ခုုနွစ္ . ုျမန္မာသကၠ၇ာဇ္ ၁၃၇၈ ခုုနွစ္ သီတင္းက်ြတ္ လဆုုတ္ ၁၄ ၇က္ ခ၇စ္နွစ္ ၂၀၁၆ . ၁၀ . ၃၀ ၇က္ တနဂၤေနြေန. တြင္ ဆီြဒင္နိုုင္ငံ တိ၇တနာ ေထ၇၀ါဒ ဗုုဒၥဘာသာဘုုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းတိုုက္အတြင္းသိုု. ႀကြေ၇ာက္ေတာ္မူလာႀကမည့္ သံဃာေတာ္အ၇ွင္ျမတ္တိုု.အား ကထိန္သဃၤန္းနွင့္တကြ ဆြမ္းခဲဘြယ္ ဒါန၀ထၳဳအစုုစုုတိုု.ကိုု လွဴဒါန္းျပီး ဆ၇ာေတာ္မ်ား ေဟာႀကားေတာ္မူမည့္ ပ၇ိတ္ တ၇ားေတာ္နွင့္ ကထိန္ အနုုေမာဒနာ တ၇ားေတာ္မ်ားအား နာယူႀကမည္ ျဖစ္ပါေသာေႀကာင့္ သူေတာ္စင္မ်ားအားလံုုး အတူတကြ ပါ၀င္ကုုသိုုလ္ ယူနိုုင္ႀကပါ၇န္ ေလးစားစြာ ဖိတ္ႀကားအပ္ပါသည္ ။

ကထိန္ ပင့္သံဃာေတာ္ ..... ၅ ပါး ။

၂၀၁၆ . ၁၀ . ၂၉ ( စေန ေန. ) ည ၇ နာ၇ီ ... ဆ၇ာေတာ္ တ၇ားပြဲ ။
ည ၈ နာ၇ီ ... မီး ပူေဇာ္ပြဲ ။

၂၀၁၆ . ၁၀ . ၃၀ ( တနဂၤေနြ ) နံနက္ ၇ နာ၇ီ ... အာ၇ံုု ဆြမ္း ။
နံနက္ ၁၁ နာ၇ီ ...ေန.ဆြမ္း ။
ေန.ခင္း ၁၃ နာ၇ီ ... ကထိန္သကၤန္း ကပ္လွဴျခင္း နွင့္ ေ၇စက္ခ် တ၇ားနာျခင္း ။

ေ၀ယ်ာ၀ိစၥ အဖြဲ. ။

တိ၇တနာ ဘုုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ။

ခ်မ္းေျမ.ဆရာေတာ္ဘုရား ၏ ဘ၀လမ္းညႊန္

ေက်းဇူးတင္လႊာ

ခ်မ္းေျမ.ဆရာေတာ္ဘုုရားၾကီး၏ တရားပြဲကိုု အခ်ိန္တိုင္းနာယူၾကပါရန္ ..

တရားေတာ္နာ ဖိတ္ၾကားလႊာ (ခ်မ္းေျမ.ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)

ေသျခင္းေကာင္းေသာ ဘ၀ လားရာေကာင္းေသာ ဂတိ

နိဒါန္း

“သူေသဆုိသည္မွာ ေဆြမ်ဳိးမိဘမ်ားႏွင့္ ေနာင္ဘယ္ေသာအခါမွ ျပန္မေတြ႕ရေတာ့ေသာသူ ျဖစ္ပါသည္”ဟု ဘုရားေလာင္း သိဒၶတၳမင္းသား နိမိတ္ႀကီးေလးပါးျမင္ရာတြင္၊ ရထားထိန္းေမာင္ဆန္၏ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ျဖစ္ပါသည္။ လူတုိင္းသည္ မိဘေဆြမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ အတူတကြ၊ ထာ၀ရေနလုိၾကပါသည္။ လူတုိင္းမေသလုိၾကပါ။ ေသရမည္ကုိ ေၾကာက္ၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ ေလာက၌ မေသသူမရွိ၊ မေသရန္ အမ်ဳိးမ်ဳိးႀကံဆေနၾကေသာ္လည္း မေသရန္ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္ၾကပါ။ ပုခက္ေပၚေရာက္သူတုိင္း ေခါင္းထဲေရာက္ၾကရမည္ ဆုိသည့္အတုိင္း ေမြးဖြားလာေသာ သတၱ၀ါမွန္သမွ် ေသျခင္းတရားကုိ ေရွာင္လႊဲမရ၊ မုခ်မေသြ ေသဆုံးၾကရေပမည္။

    ဘ၀ဆုိသည္မွာ ေနခြင့္ရသေလာက္ ေနရျခင္းသာျဖစ္၏။ ေနခ်င္သေလာက္ေန၍ မရပါ။ အကန္႔အသတ္ရွိပါသည္။ မည္သည့္အခ်ိန္အခါတြင္ ေသဆုံးၾကရမည္ကုိလည္း မသိႏုိင္ၾကပါ။ ေသခါနီးေၾကာက္စိတ္ေၾကာင့္ အလဲြလဲြအမွားမွား ျဖစ္တတ္ၾကပါသည္။ အက်ဳိးဆက္အားျဖင့္လည္း ေနာက္ဘ၀လားရာဂတိမ်ား၊ မေကာင္းႏုိင္ၾကပါ။ ဘ၀ေဟာင္းကုိ ဘ၀ေကာင္းႏွင့္လဲႏုိင္ရန္ မွန္မွန္ကန္ကန္ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ျဖင့္ ေသဆုံးႏုိင္ၿပီး ေကာင္းေသာ ဘ၀သစ္ကုိ ရရွိရန္ျပင္ဆင္ထားၾကရပါမည္။ ဤစာအုပ္ကုိ

ေသျခင္းေကာင္းေသာ ဘ၀ လားရာေကာင္းေသာ ဂတိ

နိဒါန္း

“သူေသဆုိသည္မွာ ေဆြမ်ဳိးမိဘမ်ားႏွင့္ ေနာင္ဘယ္ေသာအခါမွ ျပန္မေတြ႕ရေတာ့ေသာသူ ျဖစ္ပါသည္”ဟု ဘုရားေလာင္း သိဒၶတၳမင္းသား နိမိတ္ႀကီးေလးပါးျမင္ရာတြင္၊ ရထားထိန္းေမာင္ဆန္၏ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ျဖစ္ပါသည္။ လူတုိင္းသည္ မိဘေဆြမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ အတူတကြ၊ ထာ၀ရေနလုိၾကပါသည္။ လူတုိင္းမေသလုိၾကပါ။ ေသရမည္ကုိ ေၾကာက္ၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ ေလာက၌ မေသသူမရွိ၊ မေသရန္ အမ်ဳိးမ်ဳိးႀကံဆေနၾကေသာ္လည္း မေသရန္ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္ၾကပါ။ ပုခက္ေပၚေရာက္သူတုိင္း ေခါင္းထဲေရာက္ၾကရမည္ ဆုိသည့္အတုိင္း ေမြးဖြားလာေသာ သတၱ၀ါမွန္သမွ် ေသျခင္းတရားကုိ ေရွာင္လႊဲမရ၊ မုခ်မေသြ ေသဆုံးၾကရေပမည္။

    ဘ၀ဆုိသည္မွာ ေနခြင့္ရသေလာက္ ေနရျခင္းသာျဖစ္၏။ ေနခ်င္သေလာက္ေန၍ မရပါ။ အကန္႔အသတ္ရွိပါသည္။ မည္သည့္အခ်ိန္အခါတြင္ ေသဆုံးၾကရမည္ကုိလည္း မသိႏုိင္ၾကပါ။ ေသခါနီးေၾကာက္စိတ္ေၾကာင့္ အလဲြလဲြအမွားမွား ျဖစ္တတ္ၾကပါသည္။ အက်ဳိးဆက္အားျဖင့္လည္း ေနာက္ဘ၀လားရာဂတိမ်ား၊ မေကာင္းႏုိင္ၾကပါ။ ဘ၀ေဟာင္းကုိ ဘ၀ေကာင္းႏွင့္လဲႏုိင္ရန္ မွန္မွန္ကန္ကန္ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ျဖင့္ ေသဆုံးႏုိင္ၿပီး ေကာင္းေသာ ဘ၀သစ္ကုိ ရရွိရန္ျပင္ဆင္ထားၾကရပါမည္။ ဤစာအုပ္ကုိ

တစ္ရာႏွင့္ တစ္ရက္

(၁)

    “သီလမရွိသူရဲ႕ အႏွစ္တစ္ရာ အသက္ရွင္ရျခင္းထက္ သီလရွိသူရဲ႕ တစ္ရက္သာအသက္ရွင္ရျခင္းက အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပုိၿပီး ျမင့္ျမတ္ပါတယ္” (ဗုဒၶ)

    ကာယကံ အမွားအယြင္းမ်ား ေရွာင္ၾကဥ္မႈ၊ ၀စီကံ အလြဲအေခ်ာ္မ်ား ေစာင့္ထိန္းမႈကုိ သီလလုိ႔ ေခၚပါတယ္။ မျပဳသင့္တဲ့ ကုိယ္မႈလုပ္ရပ္ေတြ မျပဳ၊ မေျပာသင့္တဲ့ ႏႈတ္ထြက္စကားေတြ မေျပာဘဲ ကုိယ္နဲ႔ ႏႈတ္ကုိ ေစာင့္စည္း ထိန္းသိမ္းႏုိင္တဲ့သူဟာ သီလရွိတဲ့သူပါ။
    ကုိယ္အမွား၊ ႏႈတ္အမွား ျပဳထားတဲ့သူ(သီလမရွိတဲ့သူ)ရဲ႕ စိတ္အစဥ္ဟာ ေနာင္တတရားေတြနဲ႔ ပူေလာင္ကၽြမ္းၿမိဳက္ေနပါတယ္။ စိတ္ပူေလာင္ေနသူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ႀကံစည္ေတြးေခၚမႈ၊ ဆုံးျဖတ္လုပ္ကုိင္မႈေတြဟာ အမွားေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနမွာပါ။ ဒါမွမဟုတ္ အမွားေတြ ေရာေႏွာေနမွာပါ။
    ဒါနဆုိတာ မွန္ကန္တဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုပါ။ ဒါေပမဲ့ သီလမရွိသူရဲ႕ ဒါနဟာ ၾကြက္ေခ်းေရာေနတဲ့ ဆြမ္းဆန္လုိျဖစ္ေနလုိ႔ အက်ဳိးေပးမစင္ၾကယ္ႏုိင္ပါဘူး။ သီလရွိသူရဲ႕ ဒါနကေတာ့ အေမႊးေသတၱာထဲက ေလွာင္ထားတဲ့ သေလးဆန္နဲ႔အလားတူလုိ႔ အက်ဳိးေပးလည္း စင္ၾကယ္၊ အက်ဳိးရလည္း ႀကီးက်ယ္ခမ္္းနားပါတယ္။
    သီလမရွိေတာ့ စိတ္မေအးခ်မ္း၊ စိတ္မေအးခ်မ္းေတာ့ စိတ္မတည္ၿငိမ္၊ စိတ္မတည္ၿငိမ္ေတာ့ အသိဥာဏ္မထြက္၊ သီလပ်က္ရင္ သမာဓိေရာ၊ ပညာေရာ ျဖစ္ခြင့္မရွိေတာ့ပါဘူး။ သီလရွိရင္ေတာ့ စိတ္ေအးခ်မ္းတဲ့အတြက္ သမာဓိေရာ၊ ပညာေရာ ျပည့္ျပည့္၀၀ အားေကာင္းႏုိင္ပါတယ္။
    ဒါေၾကာင့္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္က “သတိပ႒ာန္တရား ပြားမ်ားတဲ့သူဟာ သီလတည္းဟူေသာ ေျမႀကီးေပၚမွာ ရပ္တည္ၿပီး ပြားမ်ားရမယ္” လုိ႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။  သီလေစာင့္ထိန္းရင္း ပြားမ်ားေနတဲ့ သတိပ႒ာန္ ၀ိပႆနာကသာ မဂ္လမ္း၊ ဖုိလ္လမ္း ေျဖာင့္ၿပီး နိဗၺာန္ကုိ ဆုိက္ေရာက္ေစႏုိင္မွာပါ။
    ေမတၱယ်ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဖူးေျမာ္ခ်င္လုိ႔ ၀ိပႆနာ အားမထုတ္ေသးဘဲ ေနတဲ့ မဟာသံဃရကၡိတမေထရ္ ေသရာေညာင္ေစာင္း ေလ်ာင္းေနတဲ့အခ်ိန္ အလုပ္အေကၽြးရဟန္းငယ္က “အရွင္ဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူေတာ့မယ္ဆုိတဲ့ သတင္းေၾကာင့္ ၁၂-ယူဇနာ ပတ္၀န္းက်င္က လူေထာင္ေသာင္းမ်ားစြာ ႀကိတ္ႀကိတ္တုိး စု႐ုံးေရာက္ရွိေနပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ ပုထုဇဥ္ဘ၀နဲ႔ အရွင္ဘုရားစုေတမွန္းသိသြားရင္ သူတုိ႔ စိတ္ႏွလုံး မသာမယာ ျဖစ္သြားၾကပါလိမ့္မယ္ဘုရား” လုိ႔ ေလွ်ာက္ထားတဲ့အတြက္ လဲေလ်ာင္းေနရာမွ ထူမတ္ခုိင္းၿပီး ရဟန္းငယ္ကုိ အခန္းအျပင္ဘက္ ေခတၱထြက္ေနေစပါတယ္။
    ရဟန္းငယ္ အခန္းအျပင္ဘက္ေရာက္တယ္ဆုိရင္ဘဲ မေထရ္ျမတ္က လက္ေဖ်ာက္တီးၿပီး အခန္းထဲ ျပန္၀င္ခဲ့ဘုိ႔ အမွတ္သေကၤတ ေပးလုိက္ပါတယ္။ ရဟန္းကိစၥၿပီးသြားၿပီ၊ ရဟႏၲာျဖစ္သြားၿပီဆုိတဲ့ သေဘာေပါ့။
    “အရွင္ဘုရား၊ အခုလုိ ေသေကာင္ေပါင္းလဲ ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ရဟႏၲာျဖစ္ေအာင္ ျမန္ျမန္ႀကီးက်င့္ႏုိင္တာ ထူးဆန္းလွပါတယ္ဘုရား”
    “တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ မထူးဆန္းပါဘူး ငါ့ရွင္၊ ထူးဆန္းတာက ....... တပည့္ေတာ္ဟာ ရဟန္းျဖစ္တဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ဘယ္အမႈမ်ဳိးကုိမွ သတိဥာဏ္မပါဘဲ မွားမွားယြင္းယြင္း ခၽြတ္ခၽြတ္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ မျပဳခဲ့ဖူးတာပါပဲ။ ရဟန္းျဖစ္ကတည္းက တပည့္ေတာ္ရဲ႕ သီလဟာ ထက္၀န္းက်င္ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းခဲ့ပါတယ္ ငါ့ရွင္”
    ကုိယ့္ရဲ႕ အၾကြင္းမဲ့ျဖဴစင္တဲ့ သီလကုိ ဆင္ျခင္ရင္း ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ပီတိပါေမာဇၨ - ႏွစ္သက္၀မ္းေျမာက္မႈကုိ အေျခခံၿပီး ၀ိပႆနာ႐ႈပြားလုိက္တာ စကၠန္႔ပုိင္းအတြင္းမွာပဲ အာသေ၀ါကုန္ခမ္း ရဟႏၲာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
    သီလနဲ႔ တစ္ရက္ အသက္ရွင္ရရင္ေတာင္ ျမတ္တယ္ဆုိမွေတာ့ အႏွစ္တစ္ရာပတ္လုံး သီလနဲ႔ အသက္ရွင္ရရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္လုိက္မလဲ .......။

(၂)
    “သမာဓိမရွိသူရဲ႕ အႏွစ္တစ္ရာ အသက္ရွင္ရျခင္းထက္ သမာဓိရွိသူရဲ႕ တစ္ရက္တာအသက္ရွင္ရျခင္းက အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပုိၿပီး ျမင္ျမတ္ပါတယ္” (ဗုဒၶ)

Nyheter from NA

Hallsberg

Publicerad 19 jul 2016 04:55 Uppdaterad 21 jul 2016 16:40

Lärare. Munken U Sobhana står för undervisningen under veckan.

Ceremoni för munkar i buddhisttemplet Fyra män levde traditionellt som munkar

Under den gångna veckan har det varit stort firande på buddisttemplet Tiratana i Hjortkvarn, en traditionell buddhistisk högtid där några medlemmar lever som munkar under fyra dagars tid.

Rätta text- och faktafel

Relaterat

Gående meditation. En del av meditationen sker i rörelse, där både munkar och lekmän deltar.

Ses varje år. Cherry, Ningklea, Sein och Dayn ses på somrarna i Hjortkvarn. De deltar i undervisningen men hinner också med en hel del lek.

Lektioner. Både lekmän och munkar deltar i templets undervisning.

“မီး(၁၁)ျဖာေလာင္မွဳ မဂၢင္ေရႏွင့္ ေဆးေၾကာျပဳပါ”

 အမာတြင္ စိန္ေက်ာက္၊
အေမာက္တြင္ ျမင့္မိုရ္၊
အပ်ိဳတြင္ ကုမၼရီ၊
အဆီတြင္ ျခေသၤ့၊
အေကြ႕တြင္ ဝဂၤဘာ၊
အသာတြင္ လဝန္း၊
အထြန္းတြင္ ေနသူရိန္၊
အလိန္တြင္ နဂါးပတ္၊
အျမတ္တြင္ ဘုရား၊
အမွားတြင္ ဒိ႒ိ၊
အၿငိတြင္ သံေယာဇဥ္၊
အပူတြင္ ကိေလမီး။

  ဟူေသာဆို႐ိုးစကားရွိရာတြင္ အပူတစ္ကာ့အပူထဲတြင္ သတၱဝါတို႔အတြက္ ကိေလသာအပူမီးသည္
ကမၻာမီးေလာင္တာထက္ပင္ ျပင္းထန္ပါသည္။ သတၱဝါမ်ားကို ကိေလသာမီးက အၿမဲေလာင္ေနပါသည္။

ထိုမီးမ်ားသည္ မ်က္စိျမင္ရာမွာလည္းေကာင္း၊ နား ၾကားရာမွာ လည္းေကာင္း၊
ႏွာေခါင္း နံေနရာမွာလည္းေကာင္း၊ လွ်ာအရသာခံစားရမွာလည္းေကာင္း၊ ခႏၶာကိုယ္အေတြ႕မွာလည္းေကာင္း၊ စိတ္ကူးအၾကံအစည္မွာလည္းေကာင္း ေလာင္ေနပါသည္။

မ်က္စိက ႐ူပါ႐ံုအဆင္းကိုျမင္ေသာ္ ေလာဘကိေလသာမီးေတြ ေလာင္ပါသည္။

ကိုယ္မႏွစ္သက္ေသာအာ႐ံုမ်ားကိုေတြ႕ေသာ္ မ်က္စိကေန ေဒါသမီးေတြေလာင္ပါသည္။

႐ုပ္နာမ္အသိတရားမသိလွ်င္ ေမာဟမီး ေလာင္ပါသည္။ထိုမီးမ်ားကို ေရျဖင့္ ၿငိမ္း၍မရပါ။
မဂၢင္ေရျဖင့္ၿငိမ္းမွသာ ရႏိုင္ပါသည္။မဂၢင္ေရႏွင့္ မည္သို႔ၿငိမ္းမည္နည္း။

-မ်က္စိကျမင္ေသာအခါ ျမင္သည္ဟု ႐ွဳမွတ္ရမည္။
-နားကၾကားေသာအခါ ၾကားသည္ဟု ႐ွဳမွတ္ရမည္။
-ႏွာေခါင္းကနံေသာအခါ နံသည္ဟု ႐ွဳမွတ္ရမည္။
-လွ်ာကစားေသာအခါ စားသည္ဟု ႐ွဳမွတ္ရမည္။
-ကိုယ္ကေတြ႕ထိေသာအခါ ေတြ႕ထိသည္ဟု ႐ွဳမွတ္ရမည္။
-စိတ္ကၾကံစည္ေသာအခါ ၾကံစည္သည္ဟု ႐ွဳမွတ္ရမည္။

ဤသို႔႐ွဳမွတ္ျခင္းသည္ ခႏၶာကိုယ္မွာ ေလာင္ေနေသာမီးကို မဂၢင္ေရႏွင့္ ၿငိမ္းေစျခင္း မည္ပါသည္။

ဤသို႔႐ွဳမွတ္မွဳသည္ပင္ မဂၢင္ငါးပါးကိုအလိုလို

လွဴဒါန္းႏုိင္ၾက၍ လွဴတတ္ၾကပါေစ

လွဴတတ္ၾကပါေစ

    ဒကာ၊ ဒကာမတုိ႔ အလွဴေပးတဲ့ဥစၥာဟာ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္လက္ထဲ ကုိယ့္ပစၥည္းေရာက္သြားတာပဲဆုိရင္ လြဲတယ္။ ဘုရားရွင္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးေနစဥ္မွာ နတ္ေတြစု႐ုံးေရာက္လာၿပီး အလွဴေပးတယ္ဆုိတာ တျခားလားေအာက္ေမ့တယ္ဘုရား၊ တကယ္ေတာ့ တပည့္ေတာ္တုိ႔ရလုိက္တာပဲလုိ႔၊ သူတုိ႔ရဲ႕ ကုိယ္ေတြ႕ကုိေလွ်ာက္ထားၾကတယ္။ ဒီေတာ့ အလွဴေပးတဲ့ဥစၥာ သူမ်ားရသြားတယ္ဆုိတာ လဲြတယ္။ ကုိယ္ရလုိက္တာပဲလုိ႔ မွတ္ရမယ္။ ဥပမာနဲ႔ ရွင္းျပရဦးမယ္။ အိမ္တစ္အိမ္မီးေလာင္ေနတာကုိ ရပ္ၾကည့္ေနလုိ႔ရွိရင္ အိမ္ေပၚကပစၥည္းေတြဟာ အိမ္နဲ႔အတူေလာင္ၿပီး ေျပာင္သြားမွာပဲ။ ရသေလာက္မီးထဲကဆဲြထုတ္ၿပီး မီးလြတ္တဲ့ေနရာကုိ သယ္သြားမယ္ဆုိရင္ ဒါရလုိက္တာပဲ။ မီးေလာင္တာရပ္ၾကည့္ေနရင္ေတာ့ မရေတာ့ဘူး။ သယ္ယူႏုိင္သေလာက္ သယ္ယူလုိ႔ရွိရင္ ထုိက္သေလာက္ရလုိက္မွာပဲ။

    ဒီမွာလဲ ထုိ႔အတူပဲ မွတ္ရမယ္။ ခႏၶာႀကီးဟာ “ဇာတိမီး၊ ဇရာမီး၊ မရဏမီး(အုိ၊ နာ၊ ေသ)”ေတြက

၂၀၁၆ ေႏြရာသီ ပြဲေတာ္မ်ား

ဥေပကၡာစိတ္ထားႏုိင္မွ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔အဆင္ေျပမယ္

ျမင့္ျမတ္သူတုိ႔စံအိမ္ရဲ႕ ေနာက္ အရည္အေသြးတစ္ခုကေတာ့ “ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အဆင္ေျပျခင္း”ဆုိတဲ့ အရည္အေသြးပါပဲ။ ျမင့္ျမတ္သူတုိ႔ရဲ႕စံအိမ္ဆုိတာ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔အဆင္ေျပရမယ္။
အိမ္ႀကီးအိမ္ေကာင္းနဲ႕မုိ႔ အေပၚယံၾကည့္လုိက္လုိ႔ရွိရင္ေတာ့ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္ပါရဲ႕၊ ဒါေပမယ့္ ဟုိဘက္အိမ္နဲ႔လည္း ရန္ျဖစ္၊ ဒီဘက္အိမ္နဲ႔လည္း ရန္ျဖစ္၊ ဟုိဘက္အိမ္နဲ႔လည္းမတည့္၊ ဒီဘက္အိမ္နဲ႔လည္းမတည့္၊ ဘာမဟုတ္တာနဲ႔လည္း ျပႆနာလုပ္၊ ရန္ရွာ။

အဲဒီလုိ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အဆင္မေျပျဖစ္ေနတဲ့ အိမ္ဆုိရင္လည္း ဘယ္ေလာက္ပဲ ခ်မ္းသာခ်မ္းသာ၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ရာထူးအဆင့္ျမင့္ျမင့္ အဲဒီအိမ္ကုိ ျမင့္ျမတ္သူတုိ႔ စံအိမ္လုိ႔ မေခၚႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီအိမ္မွာ ေနတဲ့လူေတြကုိ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့လူေတြလုိ႔ မေခၚႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အဆင္ေျပေအာင္ေနႏုိင္မွ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြလုိ႔ ေခၚႏုိင္ပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အဆင္ေျပတဲ့ အိမ္ကုိမွ ျမင့္ျမတ္တဲ့ စံအိမ္လုိ႔ ေခၚႏုိင္ပါတယ္။

အဲဒီလုိပါပဲ၊ စိတ္တည္းဟူေသာ အိမ္ဟာလည္း ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အဆင္ေျပရပါမယ္။ စိတ္နဲ႔အဆင္ေျပရမယ့္ ပတ္၀န္းက်င္ကေတာ့ အဆင္းမ်ဳိးစုံ ႐ူပါ႐ုံ၊ အသံမ်ဳိးစုံ သဒၵါ႐ုံ၊ အနံ႔မ်ဳိးစုံ ဂႏၶာ႐ုံ၊ အရသာမ်ဳိးစုံ ရသာ႐ုံ၊ အေတြ႕အထိမ်ဳိးစုံ ေဖာ႒ဗၺာ႐ုံ၊ အေတြးအႀကံ သေဘာတရားမ်ဳိးစုံ ဓမၼာ႐ုံဆုိတဲ့ အာ႐ုံေျခာက္ပါးပါပဲ။

ဗုဒၶလမ္းၫႊန္ အက်င့္မွန္

    သာသနာမွာ အထင္ရွားဆုံးၾသ၀ါဒ

    ဘုရားအဆုံးအမ ၾသ၀ါဒေတြက အမ်ားႀကီးေတာ့ အမ်ားႀကီးပဲ၊ အဲဒီထဲက သာသနာမွာ အထင္ရွားဆုံးျဖစ္တာက ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္ သုံးဂါထာျဖစ္တယ္၊ ဘုရားအဆူဆူ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ဂါထာေပါ့။
    အဲဒီသုံးဂါထာကုိ မိမိတုိ႔ႏႈတ္ထဲ ထည့္လုိက္ေတာ့လည္း၊ ဂဂၤါ၀ါဠဳသဲစုမက အဆူဆူပြင့္ေတာ္မူၾကတဲ့ ဘုရားရွင္အားလုံးရဲ႕ ႏႈတ္ေတာ္ထြက္စကားလုံးကုိ မိမိႏႈတ္ထဲထည့္လုိက္ရတာမုိ႔, ကုိယ္ရဲ႕အသိစိတ္ထဲထည့္လုိက္ရတာမုိ႔, ကုိယ့္ရဲ႕ႏွလုံးသားထဲထည့္လုိက္ရတာမုိ႔, ဘုရားအဆူဆူေတြရဲ႕ စြမ္းအား ကုိယ့္သႏၲာန္မွာ ထည့္သြင္းၿပီးေတာ့ ပြားထုံရာ စြမ္းအားကုိယူရာေရာက္သြားတယ္။
   
    အဆင့္ျမင့္လူ

    ေလာကမွာ လူ-၃ မ်ဳိးရွိတယ္၊ အဆင့္ျမင့္လူ, အလယ္အလတ္လူ, အဆင့္နိမ့္လူလုိ႔ လူ ၃-မ်ဳိးမွာ ပရိတ္သတ္အေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းေတြက အဆင့္ျမင့္လူထဲမွာ ပါ၀င္ၾကတယ္။
    အဆင့္ျမင့္လူဆုိတာ အဆင့္ျမင့္ဆုံးျဖစ္တဲ့ ရတနာနဲ႔ ေတြ႕ေနရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ပါတယ္။ အဆင့္အလြန္ျမင့္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ အဆင့္အျမင့္ဆုံးရတနာနဲ႔ ေတြ႕ၾကရမွာပါ။
    ရတနာဆုိတာ ရတနာနဲ႔ ထုိက္တန္သူေတြ အတြက္သာ တန္ဖုိးရွိတာ၊ ရတနာနဲ႔ မထုိက္တန္တဲ့ပုဂၢိလ္မ်ားဟာ ရတနာနဲ႔ေတြ႕ေပမယ့္ စြမ္းအားရမွာ မဟုတ္ဘူး၊ သုံးေဆာင္ခြင့္ရရွိမွာလည္း မဟုတ္ဘူး။
    မိမိတုိ႔ေတြ အစမထင္

ေက်းဇူးတင္လႊာ

အာကာသသိမ္သမုတ္ပြဲ သက္ၾကီး ပူေဇာ္ပြဲ နွင့္ သၾကၤန္ပြဲေတာ္တို.ကုိ တိရတနာ online radio မွတိုက္ရုိက္ (live) အထူးထုတ္လႊင့္ေပးမည္

အလွဴရွင္ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမမ်ားအေပါင္းတုိ ့ခင္ဗ်ာ။
တိရတနာဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း၏အာကာသသိမ္သမုတ္ပြဲ

နွစ္စဥ္က်င္းပျမဲျဖစ္ေသာ သက္ၾကီး ပူေဇာ္ပြဲ နွင့္  သၾကၤန္ပြဲေတာ္တို.ကုိ ၂၇-၀၃-၂၀၁၆ ေန.တြင္
တိရတနာ online radio မွတိုက္ရုိက္ (live) အထူးထုတ္လႊင့္ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နိဗၺာန္အက်ိဳးေမွ်ာ္၍ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

ေအာက္ပါလင့္မွနာ:ဆင္ၾကပါ
http://tiratana3.blogspot.se/
iphone ႏွင့္ android phone ေအာက္ပါလင့္မွနာ:ဆင္ၾကပါ
km99.caster.fm

Admin

အာကာသသိမ္သမုတ္ပြဲေတာ္ သၾကၤန္ပြဲေတာ္ ဖိတ္ၾကားျခင္း

အလွဴရွင္ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမမ်ားအေပါင္းတုိ ့ခင္ဗ်ာ။
တိရတနာဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း၏အာကာသသိမ္သမုတ္ပြဲ

နွစ္စဥ္က်င္းပျမဲျဖစ္ေသာ သက္ၾကီး ပူေဇာ္ပြဲ နွင့္  သၾကၤန္ပြဲေတာ္တိုကုိ ၂၇-၀၃-၂၀၁၆  တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္မည္ျဖစ္ပါသည္။။ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲရန္ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။
 အစီအစဥ္ေသးစိတ္ကုိထပ္မံေၾကညာေပးသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။

ဖိတ္ၾကားလြွာ

ေသမယ္ဆုိတာ အစကႀကဳိသိခဲ့ရင္

   ေသျခင္းတရားကုိ ကုိယ္နဲ႔အေ၀းႀကီးလုိ႔ သေဘာထားရင္ သတိသံေ၀ဂ အားနည္းသြားတတ္ပါတယ္။ သတိသံေ၀ဂ အားနည္းရင္ လူသားတုိင္း မလုပ္မျဖစ္လုပ္ရမယ့္ အပၸမာဒလုပ္ငန္းေတြမွာ ေျခလွမ္းက်ဲေနတတ္ပါတယ္။
    အပၸမာဒလုပ္ငန္းဆုိတာ အၿမဲမေမ့သင့္တဲ့ လုပ္ငန္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ သတိရမွ လုပ္ရမယ့္ လုပ္ငန္းမဟုတ္ပါဘူး။ အၿမဲသတိတရ လုပ္ေနရမယ့္ လုပ္ငန္းပါ။
    အပၸမာဒလုပ္ငန္းက ေလးမ်ဳိးရွိပါတယ္။ ဒါနအပၸမာဒ၊ သီလအပၸမာဒ၊ သမထအပၸမာဒနဲ႔ ၀ိပႆနာအပၸမာဒတုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။
    ဒါနအပၸမာဒဆုိတာ အၿမဲသတိတရမေမ့တမ္း ျပဳလုပ္ရမယ့္ ေပးကမ္းမႈ၊ စြန္႔ႀကဲမႈ၊ လွဴဒါန္းမႈလုပ္ငန္းျဖစ္ပါတယ္။
    သီလအပၸမာဒဆုိတာ အၿမဲသတိတရ မေမ့တမ္း ျပဳလုပ္ရမယ့္ ကုိယ္ႏႈတ္ေစာင့္ထိန္းမႈ၊ ကုိယ္က်င့္တရား ေကာင္းမြန္ေစမႈလုပ္ငန္း ျဖစ္ပါတယ္။
    သမထအပၸမာဒဆုိတာ အၿမဲသတိတရ မေမ့တမ္းျပဳလုပ္ရမယ့္ စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ၊ စိတ္စူးစုိက္မႈ လုပ္ငန္းျဖစ္ပါတယ္။
    ၀ိပႆနာအပၸမာဒဆုိတာ အၿမဲသတိတရ မေမ့တမ္းျပဳလုပ္ရမယ့္ ခႏၶာျဖစ္စဥ္ ဉာဏ္သက္၀င္မႈ၊ သဘာ၀အမွန္တရားကုိ ပုိင္းျခားသိျမင္မႈလုပ္ငန္း ျဖစ္ပါတယ္။
    မွတ္သားရလြယ္ကူေအာင္

“အႏွိဳင္းမဲ့ကုသိုလ္”

          

ေလာကမွာ ရွိရွိသမွ်ကုသိုလ္တရားအားလံုးထဲမွာ အပၸမာဒတရားဟာ အႏွိဳင္းမဲ့ကုသိုလ္တရား ျဖစ္ပါတယ္။
ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အပၸမာတရားထက္ ပိုၿပီး ကုသိုလ္ရွင္ရဲ႕စိတ္ကို ျဖဴစင္ေစပါတယ္၊ ကုသိုလ္ရွင္ကို ေကာင္းက်ိဳးျပဳပါတယ္လို႔ ႏွိဳင္းယွဥ္စရာ၊ အစားထိုးစရာ၊
ထပ္တူျပဳစရာ တျခားကုသိုလ္တရား မရွိေတာ့လို႔ပဲ။

အပၸမာဒတရားနဲ႔ လဲလွယ္သင့္၊ လဲလွယ္ထိုက္တဲ့ တျခားကုသိုလ္တရား ေလာကမွာမရွိေတာ့တဲ့အတြက္
အပၸမာဒတရားဟာ “အႏွိဳင္းမဲ့ကုသိုလ္တရား”ျဖစ္ရပါတယ္။စိတ္ကို ျဖဴစင္္ေစတတ္တဲ့သေဘာကို
ကုသိုလ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ စိတ္ဓာတ္တစ္ခု၊ လုပ္ရပ္တစ္ခုေၾကာင့္

"သုဂတိဘံုသို႔ ဘဝကူးနည္း ..ေသနည္း"

             

မည္သူ မဆုိ တစ္ေန႔ မုခ် ေသရမည္ ။ ေနတတ္ဖုိ႔ လိုသလို ေသတတ္ဖုိ႔လည္း အေရးၾကီးေပသည္ ။
ေသ တတ္ေအာင္ ၾကဳိတင္ ျပင္ဆင္ ထားဖုိ႔ လိုသည္ ။ ကုသုိလ္ ေကာင္းမႈ ေတြ ဘယ္ေလာက္ မ်ားမ်ား ေသခါ နီး စိတ္ထား မတတ္လို႔ ဘဝကူး မေကာင္းသူေတြ မ်ားလွ၏ ။ ေသပုံ ေသနည္း မတတ္လို႔ ျပိတၱာ ျဖစ္၊ တိရ စၦာန္ ျဖစ္ ၊ ငရဲ က်သူေတြ အမ်ား အျပား ရွိ၏ ။

မည္သူ မဆုိ သတၱဝါ တုိ႔ မည္သည္ ေရနစ္တဲ႔ သူဟာ အားကုိး တၾကီး ေတြ႕ ရာဆြဲယူ တတ္သလို ေသခါ နီး တဲ႔ အခါ စြဲမိ စြဲရာ စြဲတတ္ၾကသည္ ။ မခြဲနုိင္ မခြာ ရက္ တပ္မက္ စြဲလမ္းေနတတ္ၾက သည္ ။ သံေယာဇဥ္ ေတြကုိ ၾကဳိတင္ ျဖတ္ထားဖုိ႔ လိုသည္ ။ ခင္ပြန္း၊ ဇနီး ၊ သမီး ၊ သား ၊ ေဆြမ်ဳိး ညာတကာဆုိသည္ မွာ ဒီ ဘဝ တြင္ ခဏ လာျပီး ဆုံဆည္း ၾက ျခင္း ျဖစ္သည္ ။ ကံ စီမံရာ အတုိင္း သူ႔ လမ္းသူ သြားၾကမွာ ျဖစ္သည္ ။ တုိက္တာ ၊ အိမ္ရာ ၊ စည္းစိမ္ ေဆာင္ အေရာင္ေတြ ၊ ရာထူး ေတြ လည္း ေသလွ်င္ ဘာမွ် ပါသြားမွာ မဟုတ္ဘူး ။ တြယ္တာဖုိ႔ မလုိဘူး ။

တရားထိုင္ျခင္းဟာ သင့္ရဲ႕ေန႕စဥ္ဘ၀ကို ဘယ္လိုအက်ိဳးျပဳႏိုင္ပါသလဲ

တရားထိုင္ျခင္းဟာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားတယ္ဆိုတာ လူတိုင္းလိုလိုသိၾကေပမဲ့ ခက္ခဲနက္နဲတဲ့ကိစၥလို႕ ထင္ျမင္ၾကျပီး တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ၾကတဲ့သူရွားပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူငယ္အမ်ားစုက တရားထိုင္တာဟာ ဘာသာေရးအလုပ္ျဖစ္ျပီး ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ မလိုအပ္ေသးဘူးလို႕ထင္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တရားထိုင္ျခင္းကို တပတ္ေလာက္လုပ္ၾကည့္လိုက္ရင္ပဲ ခံစားရတဲ့ေကာင္းက်ိဳးေတြကို သိရွိလာႏုိင္ျပီး အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကိုလည္း လက္ေတြ႕ၾကံဳလာရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဘ၀မွာ စိတ္တည္ျငိမ္ျခင္း၊ စိတ္ေအးခ်မ္းျခင္းကို ပိုင္ဆိုင္လာတဲ့အခါ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ျပီး လူမႈေရးဆိုင္ရာျပႆနာမ်ား၊ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာျပႆနာမ်ားလည္း ေလ်ာ့ပါးလာမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

တရားထိုင္ျခင္းဟာ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါးလံုးမွာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈအျပည့္တည္ေဆာက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေန႕စဥ္ဘ၀မွာ လူေတြဟာ အမ်ွင္မျပတ္ေတြးေတာၾကံဆေနၾကျပီး

အာကာသသိမ္အလွဴရွင္စာရင္းမ်ား

 

 ”အာကာသသိမ္” စုေပါင္းေရစက္ခ်လွဴဒါန္းျခင္းကုိ ေဂါပက အဖြဲ ့မွ ဦးေဆာင္က်င္းပေပးသြားပါမည္။ အခ်ိန္အားျဖင့္ ခန့္မွန္းေျခ 2016ခုႏွစ္ ေႏြရာသီျဖစ္ပါသည္။